Фигура Сергия Радонежского – совершенно особая фигура в истории России.
Как в истории светской, так и в истории духовной.
Причем, в плане духовной стороны, без преувеличения можно сказать, что Сергий Радонежский по совокупности множества факторов является САМОЙ значительной фигурой в истории становления России как Великой Цивилизации.
Сергий Радонежский уникален тем, что Его принимают и почитают практически ВСЕ, кто задумывается о прошлом, настоящем и будущем России.
Даже самые идеологические антагонисты его принимают.
Например, его принимают наши неоязычники-родноверы – столь недружелюбно, вплоть до агрессивности, относящиеся к Русскому Православию.
Они считают Сергия “скрытым волхвом”, а культовый неоязыческий писатель Сергей Алексеев даже нафантазировал, что Сергий был наставником каких-то скрытых воинских структур, эдакого “спецназа” того времени, “чудо-богатырей”. И вот, согласно Алексееву, Сергий не только благословил Дмитрия Донского на битву с Мамаем, и не только дал ему двух иноков-воинов Пересвета и Ослябю, но и дал Дмитрию целое подразделение такого “спецназа”. Ну и якобы именно этот “спецназ” и решил исход Куликовской битвы.
Фантазия у Алексеева совершенно неуёмная, с исторической правдой она практически никак не коррелирует, но наше неоязычество, собственно, всё такое. Поэтому Алексеева они читают чуть ли не как историческую литературу. Соответственно, в неоязыческих кругах фигура Сергия принимается за “своего”.
Разумеется, Сергия принимают и почитают старообрядцы, ибо он жил задолго до церковного раскола, и потому в их системе он тоже “свой”.
И даже коммунисты Сергия более-менее уважали, поскольку он реально очень много сделал для становления Российского государства, а так же вдохновил Дмитрия Донского на ключевую Куликовскую битву, т.е. согласно советской историографии сыграл очень позитивную роль в становлении российской государственности.
Так же св.Сергия почитают в эзотерике.
Например, в учении Живой Этики (Агни-йога) считается, что Сергий был Великим Просветленным общечеловеческого, общепланетарного масштаба, чей дух был гораздо шире каких-то конфессиональных рамок.
Образ преподобного Сергия много раз встречается на полотнах Николая Рериха…
Таким образом, все наиболее многочисленные социальные группы нашего общества, идеологически по-разному заряженные (но при этом радеющие за Россию), в фигуре Сергия Радонежского находят некое общее основание, точку соприкосновения, пространство консенсуса…
Кроме знакомства с образом Сергия Радонежского в рамках учёбы на историческом факультете Университета, мне еще и довелось редактировать книгу о Сергии – аутентичное дореволюционное издание начала прошлого века (в бытность мою редактором в издательстве “Сфера”).
Причем, над той книгой я работал, уже имея достаточно масштабный медитативно-молитвенный опыт.
И вот, помню, работая над этой книгой, я был глубоко впечатлен мощью этого пространства – пространства Сергия Радонежского.
Мощь, Воля, величие, глубина, мудрость, Любовь…
С той поры образ Сергия навсегда поселился в моей душе и в моей молитвенной практике.
Читать далее…
Холо-система: Форум
В длинные июньские выходные я побывал на выездном семинаре по йоге Айенгара в Коломне, в уютном отеле с прекрасно оборудованным для йоги залом. Отель расположен в очень красивом месте, с видом на реку Оку.
