В очередной раз в спонтанном режиме читал книгу “Холистическая концепция. Часть первая“. В этот раз перечитал пятую главу и вдруг окинул взглядом историю своих взаимоотношений с религией.
Получилось довольно познавательно…
Начну с того, что я вырос в Сергиевом Посаде (на момент моего рождения именовавшийся Загорск) — месте, где расположена Троице-Сергиева Лавра, обитель великого русского святого, Сергия Радонежского.
Сам по себе этот монастырский комплекс — очень красивый, и я не раз любовался им, ежедневно проходя или проезжая мимо. Особенно красиво смотрится эта архитектура в моменты какого-то особенно красивого неба…
В период детства я не раз бывал в Лавре, вместе с родителями принимал участие в службах, не раз подходил к раке преподобного Сергия.
И само по себе это пространство — религиозное пространство — было мне вполне комфортно. В нём было что-то родное…
А потом пришло время юности…
Это время моего становления пришлось на 00-е годы…
Я учился в Высшей Школе Экономики — одном из ведущих российских ВУЗов, где всё пронизано рационализмом и прагматизмом.
И в этот период я неизбежно начал видеть ту сторону религии, которую не видел в период детства.
И когда я эту сторону увидел (тем более, что СМИ этому делу всячески помогают), я отвернулся от религии практически полностью.
Отвернулся потому, что не смог найти ответы на следующие вопросы:
– почему в Священном Писании говорится о смирении, терпимости, помощи ближнему и т.д., а в реальном религиозном пространстве столько неприятия, нетерпимости, осуждения, вплоть до откровенной агрессии? 
– почему религия говорит о любви, сострадании, милосердии, а история всех религий изобилует религиозными войнами, которые велись с такой же жестокостью, как и любые другие войны?
– почему верующие других религий с точки зрения данной религии являются “язычниками”, “безбожниками” и после смерти автоматически попадут в ад?
– почему религия говорит о бескорыстии, но многие священники погрязли в бизнесе, в том числе и связанном с различными махинациями, а многие священники имеют немалое личное финансовое состояние? 
– почему в религии говорится о непривязанности к богатству и даже жертве материальными ценностями, а многие священнослужители щеголяют вещами, которые являются именно элементами статусными, т.е. приобретаемыми конкретно на показ, для подчёркивания своего социального, т.е. материального успеха?
– почему в религии постоянно говорится о чудесах, в том числе и чудесах исцеления, но целителей среди священнослужителей практически нет?
Ну, и так далее…
Немало такого рода вопросов возникло и ни один представитель религии, не дал мне внятного ответа.
Все верующие, с кем я пытался обсуждать эти вопросы, сразу начинали уходить в догматизм, сыпали цитатами из библии, в общем, оправдывали существующее положение дел, зачастую сводя всё к тому, что, мол, “да кто мы с тобой такие, чтобы это осуждать?”, или “куда нам с нашим скудным разумом это понять?” и т.п.
Разумеется, такие ответы меня не устраивали, ибо логики в них не было, а без логики я воспринимать мир не хотел (да и до сих пор, кстати, придерживаюсь этой позиции, и не собираюсь от неё отходить).
В результате возникновения всех этих вопросов, не получивших ответов, сначала я отвернулся от религии, а потом пришёл к заключению, что религия — это просто пережиток прошлого. А так вообще она уже не нужна в нашем XXI веке.
Так продолжалось до моих 25 лет, когда я встретил Алексея и познакомился с его холистическим (т.е., по-русски говоря — целостным) взглядом на мир.
Читать далее…
