Поп-эзотерика в историческом раскладе.

23 Апр, 2021   в 17:45
ALG

Говоря о популярной духовности (поп-духовности), и её неотъемлемой части поп-эзотерике, мы зачастую имеем в виду современные нам явления, ибо именно сейчас, в век развития информационных технологий, эта область массовой культуры невероятно разрослась.
Чего стоят одни телевизионные шоу типа российского “Битва экстрасенсов” и его многочисленных аналогов во всём мире.
Эти шоу транслируются на многие и многие миллионы зрителей.
А наиболее развита данная тематика, конечно же,  в Инстаграмм/Ю-Туб пространстве.
Количество поп-гуру, поп-просветлённых, поп-учителей, поп-пробуждённых, вещающих о духовности и якобы ведущих людей к духовности — не поддаётся никакому исчислению. Их тысячи.
Но здесь я бы хотел раскрыть тему поп-эзотерики в историческом масштабе, ибо поп-эзотерика зародилась практически сразу вслед за подлинной эзотерикой.

Подобно тому, как тень возникает там, где появляется какой-то реальный объект, так и любое подлинное учение, подлинная Весть, даваемая человечеству свыше, сразу же отбрасывает в человеческом обществе тень — симулякры, имитации, искусственные “клоны” данного учения.

Так происходит потому, что человечество в массовом сегменте пока находится в основном во власти сил подсознания (или  Матрицы — если пользоваться метафорой одноимённого фильма).
Ну, а согласно давней мистической аксиоме “дьявол — пародист Бога“, становится вполне понятно, почему сразу после появления какой-то подлинной Вести, тут же возникают её “тени”: пародист он и есть пародист…другого он ничего не может…

При этом разумеется, среди данных “пародий” есть и очень масштабные, которые выглядят как целые учения, целые мировоззренческие системы, которые состоят из множества томов книг, а ныне ещё из многочасовых лекций, записанных в аудио и видеоформате.

Для неподготовленного и не очень сведущего в эзотерике интересующегося, эти “пародии Дьявола” (или симулякры Матрицы) выглядят как полноценные учения, стоящие в одном ряду с подлинными учениями, данными реально свыше, от духовных сил.
И вот об одном из таких симулякров Матрицы, очень масштабном, мы здесь и поговорим, чтобы на его примере показать корни современной поп-эзотерики.

Я уже рассказывал о сути данного явления — эзотерики — на двух масштабных видео.
Первое из них называется “Эзотерика: целостный взгляд”, где я рассказал о том, что такое эзотерика с целостной точки зрения.
А второе видео посвящено одному из ультра-современных эзотерических симулякров — движению “АллатРа”.
И в связи с этим симулякром, я также коснулся вопроса и подлинной эзотерики, ведь на контрасте это лучше видно.
А также коснулся и вопроса о том, зачем Матрице столь важно, буквально жизненно необходимо, создавать эти эзотерические симулякры.

В этих видео я рассказывал, в частности, о том, что это явление — эзотерика — в современной мировой культуре возникло благодаря творчеству великой русской подвижницы Елены Петровны Блаватской.
Раскрывая глубинную, скрытую, внутреннюю (а если по-гречески — эзотерическую) сторону всех религий, она сначала ввела в широкий оборот понятие “эзотеризм религий”, потом это понятие расширилось до более широкого — “эзотерические знания” или “эзотерическая информация”. Потом появились понятия “эзотерическое учение”, “эзотерическая практика”, “эзотерическая группа”, а позже и “эзотерическая секта”.
Ну и наконец уже ближе к концу XX в. постепенно сформировалось широкое обобщающее понятие “эзотерика” в том его значении, какое мы имеем сейчас.

Ну так вот, эзотерические симулякры возникли практически сразу же после смерти Блаватской, начиная с симулякра самого Теософского Общества — как бы удивительно на первый взгляд это не прозвучало…
Произошло это, вкратце, так: буквально через 4 года после смерти Блаватской, американское отделение Теософского Общества из-за личных амбиций её руководителя — У.К.Джаджа — отделилось от основного Теософского Общества, которое возглавляли люди, непосредственно оставленные на это Блаватской — Г.С.Олькотт и А.Безант (отметим, что эти двое человек были далеко не безупречны, очень противоречивы и во многом ошибались, но тем не менее, именно они были реальными продолжателями дела Блаватской, а не У.К.Джадж, хоть он и имел большой вес в Теософском обществе, поскольку был личным сподвижником Блаватской во время её деятельности в Америке).
Таким образом, отделившись в самостоятельное, отдельное “Американское Теософское Общество”, американские теософы и создали первый в истории эзотерический симулякр.
С тех пор эта линия — линия эзотерических симулякров — развивалась непрерывно и сопутствовала теософскому движению так же, как тень всегда сопутствует реальному объекту.

И вот здесь у нас пойдёт речь об одном из самых масштабных эзотерических симулякров той, так сказать, первой волны, когда ещё были живы сподвижники Блаватской, люди, стоявшие у истоков Теософского Общества.
Мы будем говорить об учении, именуемом антропософия, и о создателе этого учения — немецком философе, эзотерике Рудольфе Штайнере, благо появился конкретный повод, связанный с этой фигурой.

Одна из наших клиенток, будучи давней поклонницей антропософии, а также поклонницей личности Штайнера, обратилась к нам за помощью в решении своих многочисленных проблем, как телесных, так и психологических, в том числе и довольно серьёзных.
В результате большой, многолетней комплексной работы, её проблемы начали решаться.
И в какой-то момент, радуясь решению самой главной её проблемы (что подтвердили медицинские показатели, удивившие всех врачей), эта клиентка написала мне благодарственное письмо, и в этом письме (ну, это ж благодарственное письмо;))) предъявила мне претензию, что я, дескать, когда говорю о великих духовных наставниках, высоких учителях, светочах и Вестниках, нигде не упоминаю Рудольфа Штайнера, чем грешу против правды. Обманываю, тасазать, честной народ, умалчивая о столь великом “духовном светоче”.
Ну и вот, решил я исправить этот непорядок, и наконец упомянуть о Штайнере, ибо не могу ж я против правды-то идти:)))
А уж коли я взялся тратить на это время, то потрачу его не просто на Штайнера, а на расширение целостного понимания мира — в части понимания поп-эзотерики.
И, соответственно, этот материал пойдёт у нас в список Приложений к книге “Холистическая концепция. Часть Первая” — а конкретно в Приложение №13 к Пятой главе, как раз посвящённое поп-духовности, частью которой является поп-эзотерика.

Итак.
Рудольф Штайнер — настоящий титан, глыба мировой поп-эзотерики! 
Его учение — антропософия — является одним из самых масштабных учений-симулякров в истории мировой эзотерики.
Достаточно сказать, что до сих пор, в XXI веке, это учение живо, и существует целая субкультура, основанная на этом учении — субкультура, распространённая во всём мире.

Существует антропософская медицина, антропософская педагогика (так называемая “Вальдорфская школа”), антропософская система земледелия, и ряд других оригинальных систем в разных областях.
В эти системы вовлечены тысячи людей — специалистов, среди которых немало и подлинно талантливых людей, кто реально помогает людям за счёт своих талантов и светлых человеческих качеств.
О том, почему эти специалисты приносят людям пользу, несмотря на то, что реализуются внутри иллюзорной мировоззренческой системы, я расскажу в заключительной части данного материала, а пока рассмотрим автора антропософии и то, как он шёл к созданию своего детища.
Точнее, рассмотрим  основные ключевые моменты, которые помогут понять суть данного явления. Для этого нам, в общем-то, не надо погружаться во все подробности жизни Штайнера, достаточно рассмотреть только те ключевые факты и события, которые отражают эту суть.

Начать разговор о личности Штайнера, несомненно, надо с того, что этот человек от природы был чрезвычайно одарённым. 
Мощный интеллектуал, полиглот, очень многогранный творческий человек, способный вникать в самые разные области знания и становиться в них настоящим мастером.
При этом с детства имел и склонность к мистике, имел необычные состояния сознания.
Например, в возрасте примерно девяти лет пережил встречу с духом тёти, умершей в далеком городе и просящей его о помощи, при этом ни он, ни его семья в тот момент не знали о смерти этой родственницы.

В юности уже конкретно тяготел ко всему таинственному, общался с людьми, приобщёнными к тайным знаниям.

В общем, личность масштабная и совершенно незаурядная.
При этом в материальном плане всю первую часть своей жизни был весьма неустроен. 
Материальный достаток же пришёл к нему именно благодаря его участию в деятельности Теософского Общества.
Т.е. он сумел “урвать” от Теософии не только основу своей будущей системы — антропософии — но и материальный достаток на всю оставшуюся жизнь. Но подробнее об этом — ниже.
Пока возвратимся к началу пути Рудольфа Штайнера.

Несмотря на разностороннее развитие, он всё-таки больше тяготел к гуманитарной сфере, в частности очень увлекался литературой, философией, особенно Гёте и Ницше.
Сразу отметим, что оба данных автора — проводники Тьмы через свои произведения, несмотря на силу слова, и даже гениальность в случае того же Гёте, до сих пор считающегося одной из самых крупных величин в истории немецкой культуры.
И вот этими двумя авторами Штайнер очень глубоко увлекался (а Гёте буквально боготворил), читал лекции по их творчеству и именно на этой волне сошёлся с местными теософами, которые были впечатлены его лекциями о Гёте (немцы, как известно, имеют огромную национальную гордыню, поэтому возвеличивание их национального кумира блестящим лектором пришлось очень по душе немецким теософам).

Само Теософское Общество появилось в Германии в 1894 г. — уже после ухода Блаватской из жизни (в 1891 г.)
Штайнер же соприкоснулся с Т.О. в 1900 году, когда на одну из его лекций попал кто-то из теософов и пригласил его прочитать эту лекцию у них в теософском кругу.
На первый взгляд это может показаться странным: причём тут Гёте, если это Теософское Общество? Ведь Теософия Блаватской — это целый материк знаний! Одну “Тайную Доктрину” можно изучать всю жизнь и всё равно не исчерпаешь её объёма. Плюс огромное множество других работ Блаватской — очень непростых для усвоения, требующих вникания, труда. Плюс работы других теософских авторов, коих к тому времени было уже немало (ибо со времени образования Теософского Общества прошло уже 25 лет, а сколько Блаватская написала до этого!). И вот имея ТАКОЙ массив интереснейших материалов для вникания (уж коли назвались теософами), немецкие теософы ходят по лекциям о Гёте, впечатляются ими и даже приглашают этого лектора, никакого отношения к Теософии не имеющего, к себе для слушания этой же лекции уже у себя, в своём теософском кругу.
Причины такого нелогичного поведения немецких теософов следующие. Во-первых, это были именно немецкие теософы, а немцев прежде всего всегда интересовало именно возвеличивание их немецкой нации. А уж через что её возвеличивать — второе дело. Если можно через Теософию возвеличивать — они вполне готовы делать это через Теософию. Поэтому, когда существует выбор: вникать в Теософию Блаватской или в творчество их национального кумира Гёте, они, разумеется, выберут Гёте.
Ну а во-вторых, важно чётко, без иллюзий, понимать, что теософы того времени (да и сейчас тоже) — это на 99% европейские интеллигенты с огромной внутренней важностью, которые ищут в эзотерике прежде всего самоутверждения, т.е. ищут повысить свою значимость в своих собственных глазах и глазах окружающих.
Так было и тогда, ибо эзотерика уже входила в европейскую моду, так есть и сейчас, когда эзотерика является уже атрибутом любого интеллектуала, считающего себя “уникальной и неповторимой личностью”, но которому при этом лень напрягаться и зарабатывать большие деньги для самоутверждения в стандартном ключе. При этом, и те, кто делают большие деньги, тоже не брезгуют эзотерикой, поскольку она предоставляет огромное количество инструментов манипуляции окружающими людьми.
И вот потому эти немецкие теософы вместо того, чтобы вникать собственно в Теософию, ходят по лекциям о Гёте и приглашают к себе лектора почитать им про Гёте.

В сентябре 1900 г. Рудольф Штайнер читает первую лекцию в кругу теософов, и вдруг обнаруживает, что эта аудитория гораздо более восприимчива к каким-то наиболее мистическим аспектам творчества Гёте, о которых Штайнер не мог свободно говорить на лекциях для широкого круга публики.
Теософская же аудитория с удовольствием ловила именно такие моменты.
В сочетании с энергией и харизмой лектора, именно эти нюансы особенно и нравились этому кругу слушателей.
В общем, все остались довольны друг другом: и лектор, и члены Теософского Общества Германии.
Штайнер начал читать там лекции регулярно — ну, право дело, не сложнейшую же Блаватскую изучать немецким теософам, когда тут такая “кормушка” роскошная появилась, где можно, развесив уши, повариться в энергиях яркого харизматика, потешить свою важность от принадлежности к великой немецкой культуре, услышать что-то новое о Гёте и т.д.

В результате такого взаимного удовлетворения, невероятно амбициозный и честолюбивый Штайнер уже через два года едет на теософский конгресс в Лондоне в качестве представителя от германского отделения Теософского Общества.
А чуть позже один из руководителей Теософского Общества, Анни Безант, лично приезжает в Берлин и выдаёт Штайнеру сертификат о назначении его генеральным секретарём германской секции Теософского Общества.
На фотографии того времени, на котором Штайнер запечатлён рядом с Анни Безант в один из её приездов в Германию (в районе 1907-1908гг.), хорошо видно, насколько он рядом с ней отличается от того Штайнера, какого мы видим на всех других фотографиях.
Здесь мы видим приятного, открытого человека с живыми глазами, явно благоговеющего перед Безант. Никакой закрытости, самоуверенности и чисто немецкой упрямости, какие мы видим практически на всех фотографиях Штайнера, здесь и в помине нет. Светлый, лёгкий, живой человек.
Верный последователь и смиренный ученик.
Глядя на эту фотографию, мы хорошо видим, насколько сильно он хотел сделать карьеру в Теософском Обществе, и для этого сделал всё, что было нужно, в том числе и максимально уважительно относился к лидерам Теософского Общества.

Итак, став генеральным секретарём немецкого отделения Теософского Общества (которое, отметим, тогда находилось на пике своей популярности в мире), Штайнер обрёл статус.
Его лекционная деятельность продолжается, популярность растёт, он становится всё более важной персоной в теософском движении.

И тут, наконец мы можем рассказать о том, как Штайнер обрёл материальный достаток.
Во-первых, Штайнер, как мы уже сказали, был действительно талантливым лектором. Он очень любил читать лекции. Это была его страсть. Поэтому его лекторская деятельность под эгидой Теософского Общества, бурно развивалась.
Сочетание огромного авторитета Теософского Общества и харизмы Штайнера как лектора позволили ему начать хорошо зарабатывать.
А во-вторых, одной из почитательниц его лекторского таланта была член немецкого Теософского Общества, богатая дама Мария фон Сиверс.
Она была очарована Штайнером буквально с первой его лекции в Теософском Обществе и сразу стала его поклонницей, а позже и женой.
Кстати, на упоминаемый выше конгресс Теософского Общества в Лондоне, Штайнер ездил уже с ней, с Марией, и, разумеется, тот факт, что он стал руководителем всей германской Теософии очень ей льстил.
Эти отношения были устойчивыми, всю жизнь до смерти Штайнера они прожили вместе. Мария разделяла всю его деятельность, поскольку, во-первых, тоже была человеком одарённым и талантливым, а во-вторых, тоже была не лишена честолюбия и тщеславия.
Быть женой такого “светила” было ей гораздо интереснее, чем быть простым членом Теософского Общества и трудиться в плане реального самосовершенствования.
Реальное самосовершенствование — диаметрально противоположно тому, чем всю жизнь занимались Штайнер и Сиверс: бесконечное чтение лекций, проведение семинаров по разным направлениям, широкая общественная деятельность, различные амбициозные проекты в социуме. Говоря современным сленговым языком, вся их жизнь — бесконечная яркая движуха среди толпы. Ну, а по сути они занимались формированием масштабных иллюзий и вовлечением в эти иллюзии больших масс людей. 

В общем, даже своему хорошему материальному положению Штайнер обязан именно Теософскому Обществу. Соответственно, его последующее предательство Теософии выглядит ещё более низким.

Но возвратимся к деятельности Штайнера на посту руководителя германского Теософского Общества.
Он продолжает читать лекции, постоянно разъезжая с ними не только по Германии, но и по всей Европе. И уже тогда, уже в этот период, он явно имел целью уйти в свой собственный проект, а Теософское Общество просто использовал для расширения своего влияния на людей.
Чтобы проиллюстрировать этот момент, обратимся к словам самого Штайнера.

Вот кусочек стенограммы его лекции “Оккультная история. 3-я лекция, часть 2 (Штутгарт, 29 декабря 1910 г.)
Сразу обращу внимание на то, что эта лекция читалась именно в период когда Штайнер был генеральным секретарём отделения Теософского Общества в Германии, следовательно человеком, который самим этим фактом должен был признавать авторитет Е.П.Блаватской, без которой никакого Теософского Общества и никакого теософского движения в мире просто бы не было.
И вот смотрите, что он вещает на своих “теософских” лекциях.
Тут речь идёт о теме реинкарнации, но нам важна не сама рассматриваемая тема, а нюансы — их я в тексте выделил и потом прокомментирую после приведённого отрывка.

“…На этом месте, мои дорогие друзья, – ввиду того, что интернациональное Теософское общество есть в некотором отношении собрание всяческих недоразумений, – я хотел бы указать на то, что многое из этих недоразумений в действительности высосано из пальца.
Так, например, то, что излагается здесь в нашем немецком теософском движении
, хотели бы противопоставить тому, что было откровением теософского движения первоначально.
Поэтому я пользуюсь здесь случаем указать, как то, что дается здесь из первоначального розенкрейцерского источника
, находится в гармонии со многим из того, что было дано теософскому движению первоначально.
И как раз сейчас у нас есть повод указать на нечто в этом роде.

Итак, мною было сказано и развито совершенно независимо от традиций, что определенные позднейшие исторические лица являются как бы тенью прежних, изображаемых в мифах личностей, за которыми стоят высшие иерархии.
Это нельзя считать расхождением с теми сообщениями, которые были даны Теософскому Обществу через Е.П. Блаватскую . Ибо иначе можно по чистому недоразумению очень легко прийти в противоречие с добрыми старыми учениями, которые притекали в теософское движение через Е.П. Блаватскую, как через весьма пригодное для сего орудие.
В связи с тем, что развивалось здесь, я хотел бы вам прочесть одно место из более поздних произведений Е.П. Блаватской, где она указывает на “Разоблачённую Изиду”, свое самое старое оккультное произведение. 

“…Кроме постоянного повторения старой, всегда пребывающей истины реинкарнации и кармы, – причем так, как тому учила древнейшая наука мира, а не современный спиритизм, – оккультисты должны были бы учить о циклической и идущей в ногу с эволюцией реинкарнации. Всеобщее перевоплощение для каждого индивидуума с промежутками Кама-локи и Девакана – и циклическая сознательная инкарнация с великой и божественной целью для немногих.
Те великие характеры, которые как великаны, возвышаются в истории человечества, подобно Сидхарте Будде и Иисусу в духовной области, подобно Александру Македонскому в области физических завоеваний, суть не что иное, как отраженные образы великих пра-образов, которые существовали не за десятки тысяч лет, как об этом осторожно было упомянуто в “Разоблачённой Изиде”, а в продолжение миллионов лет подряд с начала Манвантары.

По их подобию родятся некоторые люди, и, когда намечается какая-либо особая общечеловеческая цель, они гипостатически одушевляются своими божественными праобразами, которые снова и снова выявляются сокровенными силами, направляющими и руководящими судьбами нашего мира…”
Как уже было сказано, я не пропускаю случая подчеркнуть соответствие того, что мы можем исследовать непосредственно в настоящее время, тому, что было в известном отношении первоначальным откровением. Вы ведь знаете, что здесь существует принцип в определенном отношении крепко держаться традиций теософского движения; но также – что здесь ничто не повторяется непроверенным, это я особенно подчеркиваю. Там, где можно подчеркнуть согласие одного знания с другим, это должно быть сделано решительно ради преемственности в Теософском обществе, по справедливости; но непроверенным ничто просто повторяться не должно. Это связано с миссией, которую мы имеем как раз в нашем немецком теософском движении, а именно: внести собственный вклад, индивидуальный вклад в это теософское движение…”

Мои комментарии по отрывку.
…интернациональное Теософское общество есть в некотором отношении собрание всяческих недоразумений… 
Как мы хорошо видим, отношение Штайнера к Теософскому Обществу, которое дало ему и статус, и имя, и жену, и достаток — высокомерное.
Никакого благоговения перед теми великими Знаниями, что принесла в мир  Е.П.Блаватская, у Штайнера нет и в помине. Хотя при этом он “пролез” аж на пост руководителя германского отделения Теософского Общества.
Налицо изначальный подлый замысел: использовать Теософию для построения личной оккультной карьеры.

немецком теософском движении
Тут сразу видна немецкая гордыня, выпячивание именно “немецкости”, хотя Теософское Общество всегда позиционировало себя как всемирное, в котором реализуется принцип “все люди — представители единого человечества”. Никакого акцента на национальности в Теософии и Теософском Обществе никогда не было. А тут человек конкретно эксплуатирует эту национальную тему, манипулирует ею, зная, что этим легко можно купить немецкую аудиторию.
И манипулирует он именно с целью построения своей собственной “духовной карьеры” в Германии.

…первоначального розенкрейцерского источника… Спрашивается: причём тут какие-то “розенкрейцерские источники”??? На теософской лекции!
Теософия Блаватской дана бессмертными существами, Махатмами, являющимися носителями Единого Космического Знания прямо сейчас, без обращения к каким-то давним  “розенкрейцерским источникам”. 
Упоминание “розенкрейцерских источников” — упоминание всерьёз, а не мимоходом — говорит о том, что Штайнер имел дело с тайными организациями, существовавшими в Европе ещё со времён Средних Веков.
Розенкрейцеры — это одно из таких тайных обществ, параллельных масонам или иллюминатам, но со своей спецификой. И вот, явно Штайнер имел с ними дело — и с розенкрейцерами, и с масонами (точно известно, что Штайнер был масоном и имел какое-то масонское звание).
Но важно понимать, что к тому времени — к началу XX века — все эти тайные общества Европы уже давно были “перепрошиты” Матрицей, т.е. системой Дьявола-Сатаны-Люцифера, если пользоваться религиозной терминологией.

Если изначально, в Средние Века, эти тайные общества и имели целью подлинный духовный поиск (и имели свои вполне разработанные учения, зачастую довольно близкие к Теософии), то уже к какому-нибудь XVIII веку Матрица их полностью поглотила и поставила себе на службу.
В частности, все самые крупные тайные общества типа масонов и иллюминатов были “подмяты” под себя иудейскими банкирами — финансовой олигархией того времени, из которой выросла нынешняя глобальная наднациональная (и уже давно многонациональная) элита.
Именно из-за поглощения масонов иудейской финансовой олигархией, мы и видим, что все кровавые войны и революции в Европе, начиная с XVIII века осуществлялись при очень серьёзном влиянии масонов и на деньги иудейских банкиров — вплоть до российской буржуазной революции в феврале 1917г.
Да и крушение СССР произошло примерно по тому же сценарию с задействование этих же сил, поэтому-то мы и видим, как в 1996-м году реальную власть в России взяла в свои руки финансовая олигархия. Этот период в новейшей истории России, как известно, получил название “Семибанкирщина” — по количеству наиболее крупных финансовых структур того времени, имевших неограниченное влияние на политическую систему России.

И, снова возвращаясь в XIX-XXвв., скажем, что, для всех этих тайных обществ Теософия Блаватской была очень серьёзным конкурентом, поскольку Теософия исходила не изнутри Матрицы, а из подлинно Божественного пространства.
Таким образом, упоминание Штайнером розенкрейцеров свидетельствует о том, что он, Штайнер, вполне мог быть агентом этих сил — агентом, внедрённым в Теософское Общество именно для его ослабления. 
И тут даже не важно: был ли он агентом сознательным или его “играли в тёмную” — сути это не меняет. 
Что же касается последующего взлёта Штайнера, так Матрица легко допускает взлёт карьеры и купание в лучах славы харизматических личностей типа Штайнера, если они реализуются строго внутри Матрицы (в данном случае — в её оккультном, эзотерическом сегменте, ибо Матрица распространяется и туда, и, собственно, этот сегмент Матрицы мы в Холо-системе и называем “поп-эзотерика”).
Пользуясь евангельским метафорическим пространством, можно сказать, что дальнейшая успешная жизнь Штайнера — это не что иное, как те самые “тридцать серебреников” Иуды.
Именно в такой форме Матрица заплатила Штайнеру за тот удар в спину, который он нанёс Теософии, за те тысячи и тысячи душ, которые он соблазнил (и до сих пор продолжает соблазнять) своей антропософией, уводя людей от подлинного знания, которое было дано миру через теософских авторов XIX-XX вв.

…подчеркнуть соответствие того, что мы можем исследовать непосредственно в настоящее время, тому, что было в известном отношении первоначальным откровением…
здесь мы видим, как Штайнер тонко использует текст Блаватской для оправдания своих не теософских, а розенкрейцерских, (как он сам выше и признался) измышлений. Мол де, всё тут у меня соответствует Теософии, вот и текстик из Блаватской зачитаю…
Классическая манипуляция. 

непроверенным ничто просто повторяться не должно… тут мы видим присвоение себе права быть тем самым “проверяльщиком”, который проверяет соответствие каких-то новых данных с классическими, устоявшимися.
И, как мы видим по дальнейшей истории Штайнера — это был его совершенно сознательный обман.
Присвоив себе роль такого вот “критерия истины” в теософских вопросах, он под прикрытием Теософии фабриковал свою антропософию, а людей на лекциях просто обманывал.
Он использовал эти лекции не для развития Теософии, не для несения теософской вести людям, а для расширения своего влияния на людей, для подсаживания людей на свою яркую энергетику с тем, чтобы потом увести этих “подсевших” в свою собственную систему — что потом и произошло.
Т.е. будучи руководителем Теософского Общества Германии, Штайнер откровенно врал людям на своих лекциях: никакую Теософию он им не давал. Он давал им какую-то дикую бурду, из которой потом “сварил” свою антропософию, но при этом давал эту бурду под брендом Теософии. Мошенник, как он есть.

…Это связано с миссией, которую мы имеем как раз в нашем немецком теософском движении, а именно: внести собственный вклад, индивидуальный вклад в это теософское движение… — наиболее очевидная и самая подлая манипуляция.
Никакого “немецкого” (а также американского, английского, французского или какого бы то ни было ещё национального) теософского движения по замыслу Учителей, давших через Блаватскую Теософию, быть не могло! Теософия, по самому своему названию, — это Божественная Мудрость, т.е. уровень, который гораздо выше любой национальности.
Теософия —  это общечеловеческое явление. Оно принадлежит всем людям планеты Земля. И внесение в Теософию такого ярко-выраженного национального элемента — подлая и бессовестная подмена, извращение данного учения.

Прекрасно зная национальный характер немцев (их непомерную национальную гордыню, о которой я уже упоминал выше), Штайнер хитро манипулирует этой чертой немецкого характера, подогревает эту гордость, вычленяя “немецкое” теософское движение из общечеловеческого.

Надо отметить, что это уровень манипуляции уже конкретно демонический, сатанинский.
Т.е. человек совершенно однозначно выполняет тёмную демоническую миссию, извращая ту Весть, которая, при её принятии немецким обществом, реально могла бы уберечь немцев от грядущих катастроф.
К чему привела немецкий народ эта их непомерная национальная гордость мы сейчас, глядя на историю Германии XX века, прекрасно знаем — к череде национальных катастроф: Первая мировая война, Веймарская республика, Вторая мировая война и, наконец, полное подчинение Германии англосаксами с оккупацией, которая длится до сих пор.

Как мы помним, именно в терминах “миссия” и зомбировал немцев Гитлер: “миссия германского народа”.
Таким образом, играя на этом поле — поле немецкой национальной гордыни — Штайнер вкладывается именно в этот сценарий, в сценарий грядущей катастрофы германского народа. Т.е. он работает конкретно на проект Дьявола.

Ну, и далее, в районе 1912 года Штайнер на своих лекциях начал нести уже такую ахинею с точки зрения Теософии, что это стало уже совершенно неприемлемым.
Ни на какие обозначения этого факта он не реагировал, ибо ж, как мы видели по вышеприведённому отрывку, он уже присвоил себе статус “критерия истины” в теософских вопросах.
И, наконец, последовало то, к чему Штайнер, собственно, и вёл дело: он заявил о своём выходе из Теософского Общества.
Разумеется, он был полностью поддержан своей не менее честолюбивой женой.
Наконец-то её муж стал настоящей “звездой”, “светилом” ,”духовным лидером”…


Подавляющее большинство членов немецкого отделения Теософского Общества, будучи заранее “подсажены” Штайнером на его энергетику, на его идеи, возвеличивающие “германский дух”, ушло вместе с ним, и влилось в его учение, которое он назвал “антропософия”.
Как мы видим, даже тут он старается сделать так, чтобы в названии было созвучие с Теософией — чем подчёркивает, с одной стороны созвучность своего учения Теософии, а с другой стороны указывает на “альтернативность” этого учения по отношению к Теософии.

Разбирать его антропософию мы тут не будем.
Зная суть, какой смысл нам тратить время на этот бред?
Всё главное, основополагающее и наиболее существенное, что есть в антропософии, взято Штайнером из Теософии. А остальное является результатом его “астральных прозрений”, его “духовного видения”.

Разумеется, никакое это не “духовное видение”, а мир иллюзий, который в эзотерической терминологии называется астральный план.
Штайнер конкретно погряз в этом самом астрале, и полагал, что имеет духовный опыт, хотя все подвижники всех времён и народов писали и говорили об опасности астрального плана, о том, что он может имитировать что угодно, и может “выдать” человеку всё, что есть в подсознании этого человека, в результате чего возникает “эффект узнавания” и человек уверяется в подлинности своего опыта.
На самом же деле, это просто совпадение тех схем и установок, которые есть в подсознании человека, и тех “3D-картинок”, которые ему щедро рисует астрал.

В православии, как известно, это называется “прелесть” — от слова “прельщение”.

Кроме того, всем, кто приобщён к подлинной, а не “поп” эзотерике, давно известно, что человек, имея дело с астралом, соприкасается ровно с тем его уровнем, который соответствует его реальному состоянию сознания, его натуре, его сути.
Штайнер, как мы разобрали выше — по своей сути подлец, мошенник и извратитель высокой Вести. Он бессовестный манипулятор и соблазнитель душ людских. Говоря языком евангельских образов – классический Иуда.
Соответственно, легко догадаться с каким уровнем астрального плана он имел дело…

Им рулил низкий астрал — тот самый мир иллюзий.
Не удивительно, что по свидетельству теософских авторов, под конец жизни Штайнер стал близок к невменяемости. 

Но вернёмся к моменту выхода Штайнера из Теософского Общества и увода всей своей “паствы” в свой антропософский проект.
Поскольку главное дело его жизни — с глубинной, сущностной точки зрения — было сделано, предательский удар в спину Теософии был нанесён, Матрица “щедро” заплатила Штайнеру десятком лет успеха и славы.
В этот период он был невероятно активен и плодовит. Именно в этот период он создал все те многочисленные направления, которые я упоминал выше, и которые существуют до сих пор.

И тут мы должны коснуться вопроса, почему Штайнер имел столь высокий творческий потенциал, хотя мы выяснили, что с сущностной точки зрения, это был подлец.
На самом деле никакого противоречия тут нет, поскольку всё его творчество относилось к интеллектуальному плану. А мы хорошо знаем, что интеллектуально развитый человек, представитель творческой интеллигенции, с нравственной точки зрения вполне может быть и подлецом, и мерзавцем, и садистом, и извращенцем.
Достаточно посмотреть на ту же гитлеровскую Германию: весь правящий слой Третьего Рейха состоял из блестяще образованных людей, высоких интеллектуалов, а творческая интеллигенция вовсю славила Гитлера, писала для него стихи, сочиняла о нём песни и снимала пафосные фильмы.
И то же самое мы наблюдаем сейчас: именно творческая либеральная интеллигенция производит всё самое мерзкое, античеловечное и антидуховное, что есть в современной культуре Постмодерна. 
А научная прослойка, состоящая из очень высоких интеллектуалов, вплоть до академиков разных академий, усердно обслуживает глобальную наднациональную элиту, служащую Дьяволу.

Кроме того, как тут не вспомнить громкое дело кандидата исторических наук, учёного с мировым именем О.Соколова, который застрелил, а потом расчленил свою любовницу и потом по частям выбрасывал её в реку…
Мало того, такое же шокирующее преступление  — убийство и расчленение — может совершить и врач! Причём, довольно высокопоставленный, главный нефролог Санкт-Петербурга, начальник отделения крупной больницы. 
Увы, таких историй мы знаем множество. И все они однозначно говорят нам о том, что ни высокий интеллект, ни высокие креативные способности человека не являются гарантией того, что в нравственно-этическом плане он будет так же высок, как в плане интеллекта и творчества.
Так что, высокий уровень креатива господина Штайнера не должен нас удивлять.
Имея славу, имея деньги, имея многотысячную массу преданных поклонников и последователей, Штайнер всегда находил возможности быстро реализовать свои идеи, поэтому и остался в истории как очень креативный деятель. Но важно понимать, что такая плодовитость, такой креатив вполне выгодны Матрице! Все “плоды трудов” Штайнера и его последователей они всецело работают на неё, на Матрицу, на систему Дьявола…

Далее, приведу фрагмент из масштабного труда, трёхтомника Александра Клизовского “Основы миропонимания новой эпохи”, в котором он пишет конкретно о Штайнере.
Предваряя же этот фрагмент, скажу, что А.Клизовский — один из близких учеников Рерихов, писавший свои труды в тесном контакте с ними, поэтому он имел доступ к подлинному источнику знаний, каким были Рерихи.
Рерихи, как известно, были непосредственными учениками тех самых Учителей, Махатм, которые через Блаватскую и других теософских авторов, дали миру собственно Теософию.
Таким образом отношение Клизовского к Штайнеру — это трансляция отношения к нему Рерихов.

«…Помимо открытых и явных врагов, Теософия имеет тайных и, следовательно, более опасных.
К числу таких врагов принадлежит антропософия и ее последователи.
Хотя ни само учение антропософии, ни ее последователи не выступают против Теософии, но в этом и заключается главная опасность и большой вред её, ибо, идя параллельно с Теософией на одинаковых правах, как две равноценные величины, антропософия имеет целью совратить человека с истинного пути в ложный.

   Большинство обитателей западного мира считает Теософию и антропософию как бы “родными сёстрами”, которые преследуют одинаковые цели — дать людям высшее тайное знание и приобщить их к невидимым мирам. Эти учения и появились почти одновременно, сначала Теософия, потом антропософия.

   Лишённый правильных по этому вопросу представлений, западный человек считает Блаватскую основательницей и матерью Теософии, так же как Штайнера — основателем и отцом антропософии.
   Но если относительно антропософии такое мнение совершенно верно, ибо до Рудольфа Штайнера антропософии никогда не существовало, то относительно Теософии такое мнение не имеет с истиной ничего общего.
   Как уже неоднократно говорилось, Теософия существует с той поры, как существует на Земле человечество. Таким образом, Е.П.Блаватская является основательницей не Теософии, но Теософского Общества.
   Появление Теософии имело целью подготовить западный мир к наступлению Новой эпохи путем распространения высшего знания о тайнах и задачах мироздания.

   Появление Теософского Общества было первым предвозвестником наступления Новой эпохи, которой так боятся и наступления которой так не желают братья тьмы.
Само собой понятно, что были мобилизованы все силы тёмных, чтобы дискредитировать в глазах человечества этот источник Знания, и была проведена атака на всех деятелей и участников Теософского Общества.

   В число своих сотрудников тёмным удалось завербовать одного из участников Теософского Общества — Рудольфа Штайнера.

   Появление антропософии Штайнера, как учения, претендующего на такие же права и такое же значение, как Теософия, — явная бессмыслица. Другого такого Учения, как Теософия, не может быть, хотя бы оно называлось антропософией.
   Значение этих учений для человечества вытекает из их же названий. В то время как Теософия есть Божественная Мудрость, данная человечеству Братьями человечества для достижения божественности, антропософия есть человеческое измышление (автор которого, взяв из Теософии всё, что по своему сознанию и своему развитию он мог взять, исказил это взятое на свой лад и прибавил многое из своего “опыта постижения сверхчувственных миров”), то есть в сущности подделка и обман.

   Завладев таким работоспособным сотрудником, как Штайнер, темные дали миру своё учение. Не имея возможности задержать распространение истинного знания через Теософию, темные дали миру подобие истины через антропософию.
   Человек западного мировоззрения, не зная о постоянных происках и усилиях врагов человечества совратить его с истинного пути на путь ложный и не веря даже в существование таких врагов, ибо это не согласуется с его ортодоксальным материализмом, тем не менее не прочь был приобщиться к высшему знанию, не ради совершенствования себя в жизни, но ради тех выгод, которые такое знание могло дать. 
И вот, имея пред собою Теософию и антропософию, он в большинстве случаев отдает предпочтение антропософии, ибо она ближе ему. В отличии от Теософии, антропософия не порывает его связей с неправильным мировоззрением, она обещает более скорые достижения и, самое главное, не только оставляет нетронутыми во всей силе и полноте все милые его сердцу средневековые религиозные заблуждения, но подводит под них фундамент – “высшее знание”, добытое якобы путем опыта, путем познания сверхчувственных миров.

   Это добытое путем личного опыта Рудольфом Штайнером “высшее знание” выкристаллизовалось в антропософской космогонии, которая и есть синтез всякого учения. Но антропософская космогония не имеет ничего общего ни с космогонией Теософии, ни с космогонией древних народов, но больше всего подходит под космогонию средних веков западного мира.

   Предоставим по этому вопросу слово самому Штайнеру.
   Что мы читаем у Штайнера о прошлом Земли?
   “…Перед тем моментом, когда на Земле образуется жидкая субстанция, от Земли отделяется новое, самостоятельное небесное тело, из которого в дальнейшем его развитии образуется наше нынешнее Солнце. Это  отделение Солнца от Земли происходит вследствие того, что населявшие Землю высшие духовные существа оказались не в состоянии приспособиться к жизни в условиях материи, сгущающейся до состояния жидкости; эти, так сказать, особо утонченные духи отбирают пригодные для их дальнейшего существования элементы земной материи и отделяются вместе с ними в мировое пространство, создавая себе из этих элементов новое жилье.
 
В конце периода образования твердой материи происходит еще одно событие огромной космической важности – от Земли отделяется в виде самостоятельного небесного тела нынешняя Луна, представляющая собою, так сказать, концентрацию всех тех элементов, которые способствовали бы процессу дальнейшего затвердения, некоторым образом окостенения Земли.
Отделение Луны в виде самостоятельного небесного тела сыграло громадную роль в истории Земли вообще и человечества в особенности, ибо только благодаря произошедшему таким путем устранению элементов, грозивших полным окостенением Земли и возникновением условий, при которых душа человека утратила бы возможность вселяться в людские тела, оказалось осуществимым дальнейшее развитие человеческого рода…”

   Иначе, как безумными фантазиями это назвать невозможно! Конечно, приобретение “высшего знания” путем “личного познавания сверхчувственных, потусторонних миров” даёт право говорить что угодно, даёт право на какую угодно мистификацию. Кто не верит, пусть проверит и опровергнет. Но отделение Солнца от Земли – это то же самое, что и отделение здания от кирпича, армии – от солдата, горы – от камня, это то же самое, что сказать, что ребенок родил свою мать, что яйцо родило курицу. Такое отделение Солнца от Земли и такое забавное происхождение нашего жизнедателя не может быть принято всерьез ни одним здравомыслящим человеком, ибо это противоречит и здравому смыслу, и логике, и науке, и истинным космогоническим учениям.

   Но этим не исчерпываются перлы мудрости антропософской космогонии. Будущее Земли согласно “ясновидению” Штайнера будет не менее блестяще, нежели ее прошлое:

   “Настанет время, когда человечество дойдет в своем духовном прогрессе до такого совершенства и такой утонченности, что существа, отделившиеся в доатлантическую эпоху от Земли и переселившиеся на другие небесные тела, смогут вновь вернуться на Землю. Произойдет возвращение Луны на Землю и слияние этих двух планет. В связи с видоизменением земного шара изменится сама физическая структура человека, люди примут иные внешние формы, у них разовьются новые органы. Затем наступит космическое явление огромной важности – произойдет вновь соединение земного шара с Солнцем… В юпитеровскую стадию произойдет временное отделение Солнца от Земли, а затем новое слияние этих двух небесных тел… В стадии Венеры на Земле исчезнет растительное царство, и низшим миром земных обитателей окажется мир животный. От Земли отколется новое небесное тело, на котором поселятся все те существа, природа которых противится дальнейшему неизбежному ходу эволюции живых существ…”

   Вот в таком виде рисуется “ясновидящему оку” Рудольфа Штайнера будущая судьба нашей Земли. Недовольные развитием жизни на Земле откалывают себе часть Земли и улетают на ней в пространство; довольные возвращаются на отделившихся глыбах обратно. Воистину, как говорит русская поговорка: “Не любо – не слушай, а врать не мешай”. Неужели подобный бред расстроенного воображения может быть назван космогонией? Неужели Рудольф Штайнер, столь высокообразованный человек, верил сам в то, что он говорил?

   Как практичный немец, желавший распространения своего учения, он не отверг ничего, во что верил и верит человек западного мировоззрения. Как бы это ни показалось удивительным, но большинство обитателей западного мира до сих пор верят в то, что Земля — центр Вселенной. Штайнер в своей космогонии, опираясь на “высшее знание”, доказывает, что все изошло от Земли и все к Зeмлe возвращается.
  Далее: если западный мир верит в науку, то Штайнер все время заигрывает с наукой. Если германский народ высоко чтит своего народного гения Гёте — Штайнер всегда стремится связать провозглашаемые им истины с именем Гёте. Если западный мир верит в то, что Христос — единственный и неповторимый Сын Бога, Штайнер оставляет в силе и это заблуждение…

   Одним словом, он делает всё для возможно большей популяризации своего учения, для беспрепятственного и широкого распространения его, а что касается истинности провозглашаемых им положений, то это дело второстепенное. Важно завербовать возможно большее число приверженцев, и к этому направлены все его усилия. 

    Могут возразить: разве можно считать антропософию учением тёмным, когда оно так высоко чтит Христа, когда антропософы – все ревностные христиане и прилагают усилия, чтобы слить христианство с антропософией?

   Но всё дело в том, что признание темными Христа – факт давно известный, ибо нельзя было им не признать Его. Они признали Его post factum, но признали так, чтобы закрыть возможность признания следующего Учителя, ибо формула, что “такого, как Христос, не было и не может быть” – закрывает человеку дальнейшее движение вперед, а тёмным только это и нужно, для этого они и признают Его.
   Штайнер в своем усилии создать учение и свою веру нисколько не возвысился над всеми исказителями Учения Христа и создателями разных учений, число коих легион, которые, все без исключения, пришпиливают это Великое Имя к своему искажению истины, чтобы придать этому своему детищу подобие истины, чтобы придать своей лжи подобие правды, и Имя Христа служит им лишь для обмана и для извлечения выгод.

Великий провидец древности, пророк Исайя, предсказал наступление такого времени в замечательном по своей правдивости изречении: “В тот день семь жен ухватятся за одного мужа, говоря: мы будем есть свой хлеб и будем одеваться в свои одежды, только пусть будем называться твоим именем: сними с нас стыд” (Ис., 4: 1). 
Разве этот день не есть наше время, когда все церкви и все учения, то есть все “жёны”, хватаются за одного мужа – Христа, говоря: мы будем проповедовать своё учение (“есть свой хлеб”), одеваться в свою праведность (“в свои одежды”), только пусть будем называться твоим именем.
Разве все это не происходит в наше время? Разве не все проповедники и учителя многочисленных якобы христианских учений, христиане только лишь по самоназванию? Имя Христа им необходимо для проповеди своего узкого учения, ибо не быть христианином в настоящее время стыдно.

   Называя антропософию учением тёмных сил, приходится эпитет тёмной силы дать и основателю этого учения, и что это не клевета и не инсинуация, видно из того, что Штайнер отверг правящую миром небесную Иерархию и сделал это вполне сознательно, ибо не знать о существовании Ее, как бывший теософ, Штайнер не мог.
   Отвергнув Иерархию Света, он тем самым признал иерархию тьмы.
   Признавая Христа своим Богом и отвергая Иерархию Света, антропософы отвергают Христа, ибо Христос – один из правящих миром Иерархов. Одной рукой защищая Его, они другой рукой наносят Ему удары.
   

   Иерархическое начало управления миром есть такой же закон мироздания, как и прочие космические законы. Непризнание Иерархии Света есть противодействие космическому закону, противодействие Свету и сотрудничество с тьмою.
   Глубоко ошибаются те антропософы, которые полагают, что, отвергнув Иерархию, можно идти вне ее. Нет, можно идти или с Иерархией Света, или с иерархией тьмы. Вне иерархического начала управления Космосом никто находиться не может.
   

Завладение темными силами Штайнером шло медленно, но верно в течение всей его жизни. Окончательно они завладели им за шесть лет до его смерти. По сведениям из высокоавторитетных источников, последние шесть лет своей жизни Штайнер уже не был Штайнером. В оболочку, в тело Штайнера, вселилась некая тёмная сила, которая продолжала деятельность Штайнера в нужном ей направлении”.

   Этот период жизни, теперь уже мнимого Штайнера, отличался необыкновенной напряженностью и интенсивностью деятельности, при все понижающемся внутреннем её содержании. Он разъезжал из города в город, читая лекции и доклады по всевозможным вопросам. Иногда он в один день читал по несколько докладов.
   К этому периоду деятельности “Штайнера” относится появление в его трудах таких перлов, как то, что аборты полезны, ибо дух, соприкоснувшись с материей, уходит обновленным, или, поедая мясо животных, человек способствует их скорейшей эволюции.
   Суммируя все сказанное об антропософии, видим, что она ни в коем случае не может быть рассматриваема как величина, равноценная Теософии, что они ни в коем случае не сестры и не близнецы, как их ошибочно считают на Западе, что дистанция между ними огромна. Родство между ними не большее, нежели между телом и нарывом, вскочившим на теле.
  Антропософия есть именно нарыв на теле Теософии. Она есть хитро задуманная и ловко раскинутая сеть для уловления людей. Она есть великий обман, она – плевелы, которые враг человеческий посеял в пшеницу…»


Ну и теперь осветим тот вопрос, который задавали в начале данного исследования: почему антропософская медицина, антропософская педагогика и другие направления, основанные Штайнером, до сих пор вполне живы, развиваются и нередко приносят людям реальную пользу. 
Эта ситуация имеет две составляющие: более внешнюю, социальную, человеческую, и более внутреннюю, глубинную, сущностную.
Начнём с внешней.

Поскольку все эти направления, заложенные Штайнером, в силу множества различных факторов, стали вполне устоявшимися системами, они неизбежно привлекают к себе специалистов. И эти специалисты в основном являются личностями незаурядными, которые не хотят реализоваться в русле мейнстрима, а хотят более свободной, творческой среды реализации.
Например, антропософская медицина или антропософская педагогика. Во-первых, это уже устоявшиеся бренды. Во-вторых, это не какие-нибудь, а вполне европейские бренды, т.е. западные, а всё западное для подсознания российского общества до сих пор имеет определённый “фактор доверия”. Суммируя, мы получаем, что для медика или педагога, кто хочет иметь какую-то нестандартную карьеру, эти системы вполне приемлемы, поскольку это не какие-то маргинальные системы, уход в которые рушит карьеру на корню. Даже если специалист — медик или педагог — разочаруется в антропософской медицине или педагогике, он всегда может вернуться в традиционные, и даже сделать своё знакомство с антропософскими направлениями фактором повышения своего статуса (типа, имеет более расширенный опыт сравнительно со стандартными специалистами).
Это и есть основная причина того, что эти направления нередко приносят людям пользу: высокая концентрация в них нестандартно мыслящих, ярких незаурядных личностей, кто зачастую даже и не вникал в антропософский бред Штайнера, но кто нашел здесь для себя более комфортную среду для творческой реализации.

Ну, а сущностная, глубинная причина данной ситуации такова: как мы уже сказали выше, и как это достаточно внятно описано в вышеприведённом отрывке из книги Клизовского, для обывателя-интеллектуала антропософия воспринимается как учение, очень родственное Теософии: “… Большинство обитателей западного мира считает Теософию и антропософию как бы “родными сёстрами”, которые преследуют одинаковые цели — дать людям высшее тайное знание и приобщить их к невидимым мирам…”
В результате такого кажущегося “родства” антропософия всегда уводила от Теософии ищущих людей. И вот мы подходим к ключевой мысли: эта роль антропософии до сих пор актуальна! Антропософия до сих пор работает как система, уводящая людей от Теософии.
И потому ценность антропософии для Матрицы по-прежнему существует.
Именно в этом причина того, что Матрица всячески поддерживает все эти антропософские прикладные системы. Через вовлечение в эти системы талантливых специалистов, в обществе так или иначе, но поддерживается интерес к антропософии. Даже если начав в неё вникать, здравомыслящий человек, быстро выяснит, что это бред, но всё равно он потратит своё время, свою энергию на это вникание — и это то самое время, которое он мог бы потратить на вникание в Теософию и другие подлинные учения.

И вот до тех пор, пока антропософия будет продолжать играть эту роль — роль отвода ищущих от Теософии — Матрица и будет поддерживать все прикладные системы, связанные с антропософией.
Эти системы всегда будут иметь и финансирование, и медийную поддержку — в отличие от Теософии, которая до сих пор является очерняемой и маргинализируемой.
А уж что касается самой личности Елены Петровны Блаватской, так это, пожалуй, одна из самых оклеветанных и очернённых исторических персон.

Если мы попробуем провести параллели с современностью, то современное поп-эзотерическое учение “Меркаба” — это довольно близкий аналог Штайнера.
Автор “Меркабы”, называющий себя “Друнвало Мельхиседек”, тоже довольно одарённая творческая личность и тоже реализуется в разных сферах. А в центре всей его деятельности стоит это самое учение “Меркаба” — не менее бредовое, и так же далёкое от подлинного знания, чем антропософия Штайнера.
И в случае с “Меркаба” мы тоже наблюдаем сотни тысяч восторженных последователей, огромные финансовые ресурсы, медийная раскрутка и т.д.
Кстати, движение “АллатРа”, которому у меня посвящено отдельное видео, тоже уверенно развивается, уверенно расширяется, и со временем вполне может дорасти и до уровня “Меркаба”.
В общем эта линия эзотерических симулякров, одним из зачинателей которой был Рудольф Штайнер, продолжает существовать и развиваться — ибо тень всегда следует за реальным объектом.

Причём, всё, что мы говорили о “духовном видении” Штайнера, на все сто процентов относится и ко всем современным “светилам” поп-эзотерики.
Все они имеют такую же уверенность в своём “духовном видении”, и все они, как и Штайнер, имеют дело именно с тем самым астралом — миром иллюзий.
Этот мир иллюзий щедро транслирует им в мозг эзотерическую информацию, которая по уровню бредовости вполне соответствует тому, что мы наблюдали у Штайнера с его “Солнцем, отделяющимся от Земли”…
Но, как и в “клинической картине” Штайнера, эти современные “духовные лидеры” пребывают в абсолютной уверенности своей высокодуховности.
И эта уверенность, харизма, ореол загадочности неизбежно захватывает слабых духом людей, которые “подсаживаются” на эту харизму, аналогично тому, как наркоман подсаживается на наркотик.
Собственно, вся поп-духовность — хоть в сегменте религии, хоть в сегменте эзотерики — по большому счёту и есть психонаркомания. 
Люди, которые вовлекаются в поп-духовность имеют глубинную потребность убежать от реальности, сбросить с себя ответственность, переложив её на “гуру” или “старца” (недавно нашумевшая история со “схиигуменом Сергием” — ровно такая же по сути история, только в религиозном сегменте).

Важно понимать, что современные условия дают Матрице неизмеримо бóльшие возможности для обмана людей, чем во времена Штайнера.
Сейчас человек, имеющий такой же уровень честолюбия, тщеславия, духовной гордыни, какие имел Штайнер, могут даже и не быть столь же интеллектуальными и креативными, поскольку различные технологии позволяют создать имидж гения практически кому угодно — были бы деньги…
Различных сетей, ловушек и капканов в сфере духовного поиска сейчас неизмеримо больше, чем на рубеже XIX-XXвв.
Поэтому, тем, кто хочет научиться отличать подлинное от иллюзорного, тени от реальных объектов (ибо в информационной сфере это гораздо труднее, чем в сфере обыденной, физической), необходимо нарабатывать свойство различения подлинного.
Это достигается прежде всего наработкой правильных камертонов (информационных, эмоциональных, визуальных, музыкальных и т.д.), а также процессом накопления психической энергии, поскольку без неё человек подобен автомобилю, которому надо ехать ночью, но у него не работают фары.
Даже если человек знает путь, но без света фар ночью ехать опасно, ибо можно просто погибнуть.
Поэтому, как наработка камертонов, так и накопление энергии — это две неразделимые стороны одного процесса.
Именно этому посвящена вся практическая деятельность Холо-системы, все наши обучающие программы, подробнее о которых можно узнать у нас на сайте.

Комментарии

( 19 комментариев — )

Alexander
02 Апр, 2021 14:23
Спасибо за подробный экскурс в историю возникновения антропософии и деятельности Штайнера! Очень познавательно. И интересно было прочитать фрагмент А. Клизовского о Штайнере — он прям по косточкам его разобрал.

Получается, эта система антропософии является своего рода примером для других поп-эзотерических учений. Она демонстрирует, каким образом можно «присосаться» к подлинному учению и уводить других людей от сути. И Матрица вовсю использует эти схемы, адаптирует под реалии современности, порождая тысячи подобных поп-эзотерических систем, создавая все больше и больше информационного шума.

Уверен, этот пост поможет многим разобраться в вопросе различения подлинных учений и обманок. Ведь эти обманки довольно популярны, в них вовлечены многие люди, но рано или поздно у людей может возникнуть глубинный вопрос об эффективности этих псевдо-учений. Рано или поздно человек может прийти к тому, чтобы сопоставить время, которое он потратил на это учению и те следствия, которые сложились пока он в это учение был вовлечен. И следствия на уровне обстоятельств – это уже реальность, которую не обманешь. И если он годами следует этому учению а обстоятельства не меняется, то это явно говорит о том, что человек ходит кругами и убегает от реальности. Как и в случае работы с психологами – можно годами к ним ходить, убегая от реального решения проблем. А в реальное учение нужно уже вникать, нужно трудиться, осмысливая его. И такой труд – это очень хорошее вложение психической энергии, которое будет работать на благо собственно Души.
ALG
02 Апр, 2021 18:44
Да, антропософия — это проект Матрицы, на котором она отрабатывала технологии формирования псевдо-эзотерических учений.
И далее по этим схемам формировались уже другие многочисленные псевдо-эзотерические системы, вплоть до “эзотерических сект”.

И да, ты совершенно прав: в реальное учение нужно вникать…и это действительно труд…
А любой труд по определению требует энергии. И в данном случае, это именно психическая энергия, энергия сознания… Чтобы вникнуть в подлинное учение, уровень психической энергии должен быть приличный (сравнительно со среднестатистическим в человеческом социуме).
А все поп-духовные симулякры (хоть с сфере религии, хоть в сфере эзотерики) они, если брать экономические термины “демпингуют” с этой энергетической точки зрения.
В любую поп-духовную систему вникнуть гораздо легче. Человеку не то, что напрягаться не надо, его наоборот накачивают энергией (разумеется, на начальном этапе, на этапе завлечения).

Все поп-духовные системы построены по принципам маркетинга: маркетологи выясняют свойства целевой аудитории и ровно под неё формируют товар.
Так и поп-духовные деятели — как мы и видим на примере Штайнера — подстраивают свои учения под уровень широкой публики, чтобы публика легко могла “потреблять” эти тексты и эти смыслы.

А современные поп-духовные системы с учётом развития интернета и информационных технологий используют всё более и более агрессивные формы такого маркетинга, они буквально “лезут в мозг”, цепляя эмоциональный план. Настоящее зомбирование! В этом плане ролики той же АллатРы — очень показательны.
Да и “меркабисты” в этом плане очень тонко работают…
Katun
04 Апр, 2021 11:31
Большое спасибо за расписанную динамику явления.
Читала, и в голове наступала ясность, аккуратность и понимание.
Очень ценна сейчас – в море противоречивых концепций и вседоступности информации –  возможность настолько обогащающего и выстраивающего некую цельную структуру чтения!

Поделюсь собственным ярким опытом :)
Я была знакома с именем Рудольфа Штайнера, однако не просто в силу своего живого интереса, а в рамках аспирантского курса философии. Интересно получается: антропософия как «человеческое измышление» в научной картине мира законно присутствует, а Теософия как «Божественная мудрость», как огромнейший пласт знаний и феномен в философии как таковой, существовавший – по сути дела – в той же научной картине мира чуть ли не с Античности (не говоря уже о том, что Теософия и явилась тем подлинным объектом, от которого была отброшена “тень” антропософии) – нет.
По меньшей мере, в моих “университетах” случилось именно так.
Удивительно… 

Более того, поскольку моей специальностью была история культуры, где, как говорится, сам Бог велел изучать имена если не Блаватской, то хотя бы Рерихов, отсутствие этого пласта выглядит сейчас, с позиции всего прочитанного, ещё более странным. Но и закономерным вместе с тем, если вспомнить о кипучей деятельности Матрицы, которая “замыливает” и замалчивает подлинное, выдвигая на передний план более “понятные” искушённому уму, очень вкусные и яркие симулякры.

И тут же я могу соотнести прочитанное в посте с собственным опытом обучения.
Преподавание действительно во многом зиждется на харизме и энергетике самого лектора, той или иной научной дисциплине наивных студентов и соискателей обучающего.
И круг освещаемых этим лектором тем (а также их умелая подтасовка и “подмена” в процессе чтения лекций, как мы и увидели на примере Штайнера) также во многом зависит от его личности, от его собственной сферы научных и личных интересов.
Как я сейчас (чуть не с прискорбием) понимаю, круг выбираемых им научных изысканий напрямую зависит именно от подсознания данного лектора, особенно в области гуманитарных наук, столь эфемерных и к тому же многократно “переписываемых” в угоду сменяющимся образовательным и научным парадигмам.
Что, собственно, со мной и произошло :) 

Помню, например, что знакомство с нашим преподавателем философии и этой интереснейшей наукой в целом началось для меня с цикла лекций по древнеиндийской философии и буддизму. Как он сказал, скучную западноевропейскую философию вы можете выучить и по учебнику, а вот эти знания вам нигде так просто не дадут. И как же это было для меня увлекательно! Да ещё и с большим чувством юмора поданным. Какой кредит доверия и восхищения он от всех нас, молоденьких и жадно внимающих, тогда получил! Да ещё и факультатив по просмотру и обсуждению фильмов организовал. И скатившись уже незаметненько до Штайнера или какого-нибудь Мулдашева, мы, хлопая глазами, безоговорочно пропитывались и ими, увы.

Могу также на собственном опыте, в унисон вышеназванным громким и резонансным судебным делам, подтвердить, что научная интеллигенция – это настоящий рассадник человеческих пороков и извращений.
И чем более “духовные” и “избранные” темы эти учёные исследуют в своей научной карьере, тем более сильны и впечатляющи их извращения. И тем дольше (видимо, уже годами и большими-большими трудами) мне предстоит внутренне “отлипать” от этой грязи (в том числе и эзотерической, и псевдорелигиозной, и масонской), от которой я сломя голову убегала, так и не дописав, ух, уже у другого маститого и забористого профессора, собственный актуальный научный труд :) А ведь – как верный и планомерный деятель Матрицы, – умело чередуя с этой отборной грязью и подлинное, именно он познакомил меня тогда и с “Розой Мира”, и с Блаватской, и с ОШО, и с миром йоги, вот что было трудно забыть.
Впрочем, подобное притягивается к подобному и лишь отражает собственное красочное и мозаичное подсознание…

Здесь, как мне кажется, неимоверна показательна аналогия с “антропософской космогонией”.
Каждый из таких “светочей” и “светил” свято верит, что именно Солнце – а никак не наоборот – вращается вокруг него и в угоду именно ему оно “наматывает” свои бесчисленные круги, словно бы суетится, создавая собой горячую движуху и благодарных почитателей “таланта”.
А в лучах благоговения этих почитателей, этих ищущих юных душ, и купается тщеславие и гордыня этого “пупа земли”.
Именно Солнце отделилось от его самобытного “Учения”, и никак иначе, конечно…
Яйцо родило курицу, а нарыв на теле считает себя самим телом, как прекрасно описал это А. Клизовский.

Ну а взаимовыгодные отношения мужчин и женщин в таком расчётливом союзе, возникшем по обоюдному притяжению сторон, – это и вовсе “вечный” неустаревающий сюжет как в жизни, так и в искусстве :)
Спасибо за ещё один яркий пример.

Отмечу, что даже сам фрагмент стенограммы лекции Рудольфа Штайнера весьма и весьма показателен. Его слова – очень сложны для однозначного восприятия. В этот рисунок отдельных изящных и многоэтажных выражений вкладываешься и вкладываешься своей энергией, пытаясь уловить суть, а он лишь ловко утекает от тебя сквозь пальцы, извивается, словно скользкий противный угорь… Просто “фу” какое-то, на внутреннем плане, очень тонкая такая и вкрадчивая ложь, окутанная доводами, аргументами и тут же – для запутывания – контраргументами. И это судя лишь по письменному варианту. А каково же оно было для устного восприятия, с учётом эмоционального фактора и энергетики лектора. Представляю, как умело он пудрил мозг приходившим на его “сложные, но жутко интересные” лекции.

Была у меня, к слову сказать, ещё и заочная знакомая, которая когда-то преподавала английский язык малышам – в Вальдорфской школе, в российской глубинке :) Даже интересно стало погуглить сейчас её старенький ЖЖ, привлекший меня тогда своим креативом и творческим подходом к тексту и фотографиям.
Оказалось, что и в 2021-м году всё у неё осталось ровно тем же самым, словно бы время остановилось :)
И барышня эта, несомненно, очень одарённая, талантливая, эмоциональная, по-прежнему пишет свои “волшебные” заметки о школе и своих юных подопечных, по-прежнему стабильно “убегает” от реальности за “сказочный” фасад.
И то, что в 20 лет для хорошенькой девушки выглядело очень мило, в 35 смотрится уже чуточку не так…
Да и взгляд у неё на фотографиях тоже с годами потух, в ленте много ностальгии по былым временам.
Думаю, во многом это “бегство” продолжается и потому, что преподавательница, как выяснилось, сама является выпускницей этой экспериментальной провинциальной Вальдорфской школы, причём первого её набора, в лихих 90-х. Стало быть, идеалисту, экспериментатору и “креативщику” места в реальном социуме (а точнее, сил на углубление своего изначального мироощущения) так и не нашлось, что очень даже знакомо :) Ну и “зомбирование” самой этой “креативной” школы, наверняка, внесло сюда свой весомый вклад.

Как германисту по образованию, отдельно мне бы хотелось вспомнить ещё и о Гёте :)) Ведь Гёте для немца – это как Пушкин для русского. И преподавание немецкого языка и культуры буквально с первого года обучения включает в себя творчество этого поэта. Первые стихи на иностранном языке мы, пятиклашки, учили именно пера Гёте, впитывали “с молоком матери”, можно сказать. И как тут было не доверять, не доверяться этому пространству, которым “кормили” с нежного возраста.
Школьное и университетское образование как пресловутый “критерий истины”…
Поэтому, помню, Штайнер не вызвал у меня в своё время лишних подозрений – именно своим почитанием Гёте, строительством так называемого Гётеанума, вычурного здания-храма антропософского общества. А уж когда я узнала, что его обустройством и декорированием занимались несколько наших поэтов Серебряного века – знатных извращенцев, надо уж тут для истины отметить :)) – мой внутренний интеллектуал был в те юные годы просто обезоружен от всякого рода скептического взгляда на факты.

В общем, “грязи” так, даже навскидку, вспомнилось много :)) Не говоря уже о Битве экстрасенсов, которая, видимо, логично “притянулась” в ту пору жизни уже на подготовленную в университетах почву :)

Рада тому, что пути жизненные со временем стали выводить меня из всего этого морока.
Тому, что постепенно, по капельке, приходит понимание сути явлений, благодаря материалам Холо-концепции!

Спасибо!!

п.с. Отдельно порадовал пассаж про традиционное “благодарственное” письмо :)))
ALG
09 Апр, 2021 14:45
Спасибо за столь масштабный, информативный и глубокий комментарий, Катя.
Целый пласт интереснейшей информации, да ещё и на основании собственного живого опыта.

То, что ты рассказала о положении дел в современной истории культуры и истерии философии — так и есть!
Симулякры типа Штайнера вполне “рукопожатны” и рассматриваются как оригинальные “школы мысли”, “оригинальные философские традиции”, а подлинные титаны Знания — Блаватская, Бейли, Рерихи и т.д. — очернены и маргинализированы.

То, что ты о многих подлинных авторах узнала от профессора, который чередовал их с отборной грязью, и “эзотерическим шлаком” — увы, очень распространённая история.
Как я и написал посте, эзотерика для носителя эго-программ является очень эффективным инструментом манипулирования и самоутверждения.
Так что, да…самые отъявленные циники-эгоцентрики легко используют и ОШО, и “Розу Мира”, и Теософию для удовлетворения своих низких программ…

И, конечно, я тоже очень рад, что ты из этого морока благополучно выходишь:)
Уверен — всё то лучшее, что было у тебя в плане творчества ещё вернётся и реализуется на новом уровне!

p.s.
кстати, Гёте, разумеется, не вот уже весь беспросветно тёмный:)
Конечно, у него немало и светлого в творчестве…но самое-то “великое” его произведение — “Фауст” — энтаж тьма тьмущая…
Evgen
04 Апр, 2021 21:03

Мощный разбор, спасибо, всё по полочкам 💪🤓👍
И Клизовский, конечно, камня на камне от антропософии не оставил — уже столько лет назад…

Не понятно правда, как люди могли вообще всерьёз воспринимать человека (я уже о Штайнере), в учении которого фигурирует вот такой бред про «порождение Солнца Землёй». 
Автоматически же вырисовывается диагноз «законченный эгоцентрик», который в своём учении (сформированном под мощным влиянием астральных видений) — просто отразил свои же пласты подсознания.
И всё это очень хорошо ложится на описанное тобой почитание Штайнером Гёте, используя которое он и начал «окучивать паству» среди своих соотечественников, болезненно искавших любого повода посамоутверждаться.

Понять немцев можно — до Бисмарка и конца XIX века Германия была лишь набором мелких немецко-говорящих государственных образований, а сами немцы — вечными наёмниками в европейских войнах среди ключевых государств региона. Но в итоге в XX веке они заплатили страшную цену за эту запоздалую попытку компенсировать собственную ущербность через создание культа немецкого народа в идеологической сфере.

Таким же путём пошёл и Штайнер. Цену, которую он заплатил за столь ревностное и плодовитое служение Матрице, за посвящение жизни и огромного природного потенциала служению программам своего подсознания — мы воочию не узнаем, всё это лежит уже за гранью привычного материального мира, но завидовать бы я ему не стал…

ALG
09 Апр, 2021 14:58
Разделяю твоё непонимание того, КАК можно было вполне образованным людям купиться на такой бред, как “отделение солнца от земли”, а потом “слияние солнца с землёй”…
Но, увы, история знала гораздо более бредовые идеи, в которые верят вполне образованные люди…
И то, во что верят современные люди, слушая многочисленных поп-духовных лидеров, вызывает не меньшее недоумение:)
Думаю, понять это можно только лишь через концепцию “психонаркомании”.
Если мы возьмём химическую наркоманию, то легко увидим, как она иррациональна.
Прожжённый наркоман своим умом не может не понимать разрушительность наркомании, ибо здоровье всё рушится и рушится.
Но при этом сделать ничего не может. Т.е. это абсолютно иррациональное явление. Тяга к наркотику легко подавляет голос разума, легко подавляет логику.
Точно так же и психонаркомания: если какой-то харизматический лидер (Штайнер, или упомянутые мною в посте Друнвало Мельхиседек или И.Данилов, лидер “АллатРы”) имеет харизму, имеет огромную внутреннюю уверенность, и умеет создать свой культ, свою веру, умеет внушить людям веру в свои измышления (якобы полученные свыше), то люди, ищущие способа сбежать от реальности, подсаживаются на это ровно как на наркотик. Они погружаются в это поле, которое создаёт лидер, и готовы слушать от него что угодно, верить чему угодно, ибо в этом состоянии они “млеют” от наслаждения ровно как наркоманы млеют от наркотика…
Соответственно, психонаркомания так же иррациональна, как и химическая наркомания…
Только так мы можем понять причину, по которой люди верили в штайнеровский бред…

Хотя, надо отметить, что у всех этих харизматических лидеров поп-духовности этот их бред, якобы полученный свыше, перемежается с какими-то подлинными идеями и концепциями, которые они надёргали в той же Теософии, или у великих светочей типа Ауробиндо, Кришнамурти, ОШО и т.д.
И эти “стыренные” фрагменты создают видимость логичности и рациональности их теорий — собственно, как мы и видели на примере Штайнера: взял Теософию, обкарнал её нещадно , но этого “ядра” вполне хватило чтобы на него  накрутить уже свой бред и оформить в виде целого учения…
Gord
24 Апр, 2021 15:58
Спасибо!На многое мне открыли глаза.В свое время пробовал крутить меркабу. Но как то отвалилось, слава Богу, “само собой”.Понял что Ошо был очернен матрицей в моих глазах, и незаслуженно отвергнут. А Вы можете что-то сказать о С.Ю.Ключникове и его психосинтезе?
ALG
24 Апр, 2021 16:53
Ой, да, “Меркаба” — это лютый бред, конечно… Постмодерн чистейший…
А Ошо — дааа, одна и самых очернённых фигур в истории духовного поиска…
Надеюсь, со временем организуем какой-то отдельный материал по Ошо…а может и в какой-нть очередной книге про него упомяну…
Если же вкратце, то Ошо — это Весть тому сегменту общества, которое можно условно назвать “западный средний класс”.
Т.е. это слой достаточно обеспеченных людей, не особо задавленных житейскими неурядицами, и которые при этом проявили интерес к духовному поиску.
И вот через Ошо им была дана такая Весть: мол, ребята, окей, вы так привязаны к земным удовольствиям, земному комфорту, ну так на самом деле и они не являются абсолютной преградой к духовному движению. Даже и через всё это можно идти к Духу. И если вы сформируете правильный вектор — вся эта внешняя социумная мишура будет отваливаться, вы будете освобождаться от привязанностей ко всему этому.
И вот Ошо играл эту роль “гламурного гуру”… Образно говоря, он был, подобно лотосу, растущему в болоте: грязь к нему не прилипала, хотя и была вокруг него весь тот период, как он стал популярен на Западе…

Результат этого эксперимента мы знаем: Ошо был многократно предан, вероятно отравлен в США, и сошёл на нет не дожив и до 60-ти лет… Невиданно мало для просветлённого такого уровня — уровня Бхагвана…
Очень рано ушёл…

Матрица через этих его многочисленных последователей, представителей западного “среднего класса”, перемолола Ошо в пыль…
Мало того — до сих пор продолжает перемалывать…
Весь тот бизнес, который сейчас продолжает существовать на наследии Ошо — лучший анти-пиар его Вести…
Так что, можно смело констатировать, что последователи Ошо — главные враги Ошо:)))

Психосинтез Ключникова — стандартный пример поп-эзотерики. 
Того же поля ягода, что и “Транссерфинг реальности” или “Тета-хилинг”…очень много сейчас таких.

Психолог до мозга костей, со стандартной психологической мотивацией приплетает в свою систему различные элементы из духовной сферы и эзотерики.

Если рассматривать его с точки зрения традиционной западной психологии, то это, несомненно, большой шаг вперёд. И этому можно только радоваться. Но если смотреть на это с точки зрения традиций духовного поиска, то смешно, конечно:)

Так что, как этап самопознания — вполне рабочий вариант.
Скажем, в нашей холо-компании, каждый первый проходил через поп-эзотерику, в том числе и психологического окраса:)
И нормально…Сейчас вспоминаем это с улыбкой:)
Gord
24 Апр, 2021 20:33
Что интересно, проанализировав свои чувства, понял что шел на поводу у ума. Смущенный ум, игнорировал ОШО, но в серде не чувствовалось отторжение. С Ключниковым же все наоборот, ум с ним соглашается, а сердцу не спокойно. Да…горе от ума.Точнее от прошитых в нем эгопрограмм и неумения их различать. 
Спасибо.
ALG
24 Апр, 2021 21:32
На здоровье:)
На самом деле горе не столько от ума, сколько от его “беспутности”…неприкаянности…
Потерялся он, ум…и мечется щас без руля и ветрил уж какой век…

Одней из центральных задач проекта Матрицы под названием “католичество” был как раз вот этот самый отрыв ума (интеллекта) от сердца, от души, от духовной основы.
Дьявол же прекрасно знал, что максимальное развитие интеллекта будет иметь место именно в западном ареале. Заранее знал. Поэтому и был организован проект псевдо-христианства под названием “католическая церковь”.
В результате ко времени начала активного развития интеллекта, всё, что связано с духовностью на Западе было буквально втоптано в грязь.
Интеллектуалы Запада видели в католичестве лютую ложь, бездуховность и даже чуть ли не демонизм.
А кроме церкви ж в то время никаких институтов духовности не было…
Поэтому, отринув католичество (что совершенно справедливо), западный интеллект не заметил, как отринул и духовность вообще (что уже катастрофично).
И вот с тех пор — да…имеем мы то самое горе от ума…

Более подробно я (среди много чего прочего) рассматриваю этот процесс в своей книге.
Уверен, она Вам будет небезынтересна:)

А книги ОШО скачивайте из нашей библиотеки — я туда поместил только его аутентичные материалы, а не бесчисленные компиляции, на которых уже 30 лет делают бизнес его последователи…
Gord
25 Апр, 2021 16:38
Вторую уже жду. ) Из Вашего труда многое почерпнул.
ALG
25 Апр, 2021 17:22

Очень рад!

Спасибо за фидбэк:)

Вторая потихоньку пишется, но очень потихоньку, ибо 2020-й год внёс большие изменения в течение планетарных процессов…пришлось плотно переключиться на проработку социума…
Весь год в основном занимался записью видео и аудиоматериалов, посвящённых социуму.
И вот только сейчас вроде эта линия заканчивается.
Надеюсь, в текущем году таки дойду до полного переключения на вторую книгу:)

Gord
27 Апр, 2021 06:12
Поп-эзотерика это вливание молодого вина в старые меха, либо попытка вложить большой мечь в малые ножны. Именно  это чувство внутреннего несоответствия и возникало у меня. Ради справедливости хотелось сказать о Ключникове, что когда он не пытается этого делать ,тут пример https://youtu.be/60SNSngLang его можно послушать .Там он также упоминает, что является целью его психосинтеза. Но на мой взгляд современную психологию нужно не оживлять, а полностью заново перестраивать. Но стоит отдать должное его попыткам оживить мертвое тело современной психологии. На начальном этапе и от этого наверно есть польза.
ALG
27 Апр, 2021 15:23

Польза, несомненно, есть!

Постепенное, мягкое, без потрясений пробуждение людей из сна внутри Матрицы выглядит именно так: через психологию к поп-эзотерике, а там (в зависимости от кармической зрелости), уже и к подлинной эзотерике.
Психологии люди в основном доверяют (типа ж наука), поэтому когда психологи нормально, конструктивно (и нередко даже увлечённо) говорят об эзотерике — она воспринимается людьми как что-то такое нормальное, не страшное:)

Даже если всё данное, текущее воплощение, человек просидит на условном “Ключникове” или условном “Зеланде” — это тоже нормально. Зато в следующем воплощении гораздо быстрее придёт к подлинному самопознанию (т.е. работе с эго-программами прежде всего).

Хотя, конечно, сейчас время настолько ускорилось, что все эти этапы запросто можно пройти и за несколько лет — был бы интеллект достаточно развит, чтобы оценивать последствия своих увлечений:)

Gord
06 Май, 2021 09:42
Знакомясь с холобиблиотекой обнаружил в ней книги А.Бейли. Сразу возник вопрос, а известно ли кому то что писала о ней и ее работах Е.И.Рерих в своих письмах? А именно ,что читать ее книги она никому не советовала, так как А.Бейли сотрудничала с темными силами и в своих работах сознательно подменяла некоторые понятия, смешивая Светлое с темным…
ALG
07 Май, 2021 10:56
Разумеется, известно.
Лет так уже 30 как известно — ровно с того момента, когда эго-идеологи из сферы эзотерики (а конкретно “рериховцы”) раскопали в архивах записей Е.И. Рерих эти её записи, и сделали из этого хайп.
Хайп был поднят исключительно из эгоцентрических целей — в том числе и в целях банального заработка.

Сами эти рукописи Е.И.Рерих действительно существуют. Они пылились в подвалах, поскольку сама Е.Рерих их при жизни публиковать нигде не стала!
Это — ключевой момент, это — главный момент в этой истории.
Т.е. сама Елена Рерих не стала их публиковать ни в каких своих публичных материалах — ни в книгах, ни в периодике, хотя всего этого при жизни Е.Рерих выходило немало.
Почти 50 лет (ПЯТЬДЕСЯТ) это всё пылилось в подвалах и никто не собирался это публиковать (публиковать, по сути дела, вопреки воле самой Е.Рерих).
И только российские рериховцы, когда получили, прости Господи, свободу в 90-х, вытащили это на белый свет и опубликовали.

Если Вы являетесь “упоротым” рериховцем — т.е. из тех, кто всерьёз считают Е.Рерих мессией  — то, Вам, конечно, доказать ничего не возможно, ибо вера требует верить всему, что написано рукой Е.Рерих.
Мы же никто в нашей компании “упоротыми рериховцами” никогда не являлись — даже старейшие члены нашей компании, которые читали Агни-йогу ещё в махровое советское время подпольно.
Поэтому, мы прекрасно знаем, что Е.Рерих ошибалась в плане персоналий не раз.
Во-первых, ошибалась относительно Бейли, а во-вторых (что ещё более наглядно) — относительно Кришнамурти.
Елена Ивановна при всём своём ясновидении умудрилась не увидеть в Кришнамурти его духовное величие даже при личной встрече с ним!

Так что, да, Е.Рерих ошибалась, но потом вполне разбиралась в своих ошибках, и потому ничего плохого ни о Бейли, ни о Кришнамурти она публично не говорила, не писала.
Кстати, её оценку стиля Бейли как “сухого” многие из нашей компании вполне разделяют, и я лично вполне понимаю такую оценку. Но, если уж на то пошло, то и стиль самой Е.Рерих тоже далеко не всем близок (причём, думаю, он не близок гораздо большему числу людей, чем более отстранённый и академичный стиль Бейли).
А по большому счёту, стиль — это совсем не главное в деле передачи людям слова Истины…

Итак, сам факт того, что эти записи были опубликованы, и то, что из этого была сделана хайповая история — это уже происки Матрицы через эго-идеологов в рериховской среде.

Причём — вот жеж шиза-то! — книгу “Две Жизни”, в которой говорится о Лучах, рериховцы вроде как приняли, а книги Бейли, где о Лучах говорится так подробно, как более нигде, они не приняли:)
Смех и грех:)
Gord
07 Май, 2021 14:56
В определенной мере мне близка Ваша точка зрения…С момента знакомства с Агни-Йогой, не понимал многого из того чем занимаются рериховцы…Не значит что я против них, многое безусловно достойно уважения.
Рериховцем никогда себя не считал, думаю что такое наименование не понравилось бы и самим Рерихам.
Согласен с Вами что возможно многое не предполагалось для всеобщего доступа.Фактически ее письма были адресованы конкретным лицам, то есть учитывали внутренние особенности их получателей.
Но и не могу утверждать в где и в чем ошибалась Е.И.Рерих. Поэтому мне не понятна уверенность в этом. Не исключаю что такое возможно, вероятно там где она руководствовалась только своим личным опытом. Также не могу проверить и достоверность всего того что было опубликовано после ее ухода.
Ввиду вышесказанного, считаю что каждый сам для себя,под свою ответственность, должен решить чьим рекомендациям ему стоит следовать, обладая всей информацией на эту тему.
Хотелось бы отметить, что многое из написанного ранее и считавшегося тогда нерекомендуемым, по сравнению с тем что пишется и читается людьми сейчас, покажется детским лепетом. Для многих это уже выбор между черным и серым. Легче тому кто уже соприкоснулся с Живым Источником, его Сердце-наш внутренний компас, всегда подскажет в каком направлении ему двигаться, Куда Идти.
Главное только чтобы “арматуры” эгопрограмм не мешали ему правильно показывать направление.
Спасибо, Алексей, за урок! )

По поводу сухого академичного стиля, со своей стороны ничего не могу сказать.
Не читал Бейли, просто из-за того что не было для этого времени.
Считаю что созвучие зависит от внутренних накоплений. Каждый звучит на свою Ноту.
ALG
07 Май, 2021 16:33
На здоровье:)

Моя уверенность относительно ошибочности суждений Е.Рерих о Бейли и Кришнамурти основывается, во-первых, на моём личном непосредственном вибрационном распознавании (которое меня, собственно и вывело ко всем тем знаниям, коими я делюсь, и кои Вам оказались вполне созвучны).
Но поскольку вибрационное восприятие — вещь, как ни крути, субъективная, то далее, разумеется, подключается логика.
И что мы тут видим сейчас?
Сейчас, в XXI веке, времени прошло достаточно для того, чтобы “пена” осела, и масштаб тех или иных авторов, тех или иных исторических фигур был уже вполне ясен.
Во всём мире книги Бейли занимают место в ряду всех центральных трудов по Теософии наряду с Блаватской, Рерихами, Франчией ЛаДью и Антаровой — во всём мире кроме тех самых “упоротых рериховцев”, которых, на самом-то деле, исчезающе мало среди читателей теософской литературы.

Кроме того, эти рериховцы настолько скомпрометировали себя в 90-е, что сейчас, глядя, опять же, с высоты 20-х годов XXI века, уже совершенно невозможно сомневаться в их неадекватности🤪

А начать своё знакомство с пространством Бейли можно с её замечательной автобиографии.
Очень светлая, живая книга, в которой Алиса Бейли искренне и открыто пишет о себе и своей судьбе.
В нашей библиотеке она есть. Называется “Неоконченная автобиография”.

Кроме того, мы и беседу об этой книге записывали, специально для одного из Приложений к Пятой главе.
Увы, пока не дошли ещё руки до редактирования и выкладки той беседы…
Кстати, коль возникла такая тема, я, пожалуй, займусь этим в приоритетном порядке, и выложу ту беседу в ближ.время☝
Так что, пока можете начать читать книгу, а потом послушаете беседу🙂
Gord
09 Май, 2021 08:02
Спасибо за разъяснение! Буду ждать материал.

По поводу Кришнамурти, Вы видимо что то перепутали? Поискал что писала о нем Е.И.Рерих. Везде она упоминала о нем как о высоком духе, но была против того что люди из него делали “мессию”. И как я понял из писем, она никогда не встречалась с ним лично, хотя хотела бы с ним встретиться. Прежде всего чтобы лучше его понять, а не судить о нем по записям его ответов прессе, которая по ее мнению могла многое искажать, понимая ответы в неверном смысле.А  именно то что он не отвергал Иерархию, а был против того чтобы люди возлагали на Учителей своё развитие без труда и работы над собой. Т.е. фактически ,как я понял,его цель была разоблачение эгоиделогии.



Хотел бы еще отметить про саму Е.И.Рерих.Как я понимаю ее предназначение.
Считаю что если Учение Агни Йоги это Путь, для тех кто уже готов им Идти, то огненный опыт Е.И.Рерих был показан как Пример его Реализации,Прохождения и Завершения. Каждый Учитель это прежде всего Путь и Пример.
Но каждый выбирает себе Основанием тот Путь, который ему более созвучен в данный момент. Поэтому один из камней основания Агни Йоги это канон “Господом твоим.”

Также хотел бы отметить,как я понимаю на данный момент,  Е.И.Рерих скорее обладала яснослышанием, чем ясновидением. И часто делала выводы на основании того что говорил ей Учитель.

( 19 комментариев — )