Книга “Две Жизни”. Сердце эзотерики

На нашем Ю-Туб канале вышел новый подкаст — мы опубликовали нашу давнюю беседу о книге Конкордии Антаровой “Две Жизни”.



Сама эта беседа была записана довольно давно, около 10 лет назад, но её актуальность и значимость до сих пор не уменьшились.
Прослушав её недавно в очередной раз я решил, что пора опубликовать её уже в широком доступе, поскольку сейчас у нас уже сформировалось новое информационное пространство, сформировалось сообщество, и потому круг людей, для кого эта информация будет ценной — расширился.
О книге “Две Жизни” мы на нашем форуме писали не раз. Вот целая линия постов о ней.
Без малейшего преувеличения можно сказать, что эта книга является основополагающей для нашей Холо-системы (и вообще целостного мировоззрения) в сегменте саморазвития.
Эта книга является своего рода “краеугольным камнем” нашего движения в плане самопознания и саморазвития.

Если говорить об этой книге в контексте мировой культуры, то можно с уверенностью сказать, что книга “Две Жизни” является ядром Теософии — огромного пласта мировой духовной культуры, до сих пор ещё не до конца осознанного и освоенного человечеством.
Но тем не менее — это величайший информационный пласт, целый материк информации и для любого человека, кто приобщён к Теософии, несомненным фактом является то, что этот информационный пласт является неизбежным будущим духовной эволюции человечества.
Пусть на данный момент Теософия, скажем так, вытеснена на задворки мировой культуры, но это само по себе — не новость. Подлинное Знание, подлинная Мудрость — всегда были на задворках массовой культуры.

И вот центром, ядром, или, образно говоря, сердцем Теософии является эта книга — книга Конкордии Антаровой “Две Жизни”.

В свою очередь Теософия по сути дела является ядром того явления в мировой культуре, которое ныне именуется “эзотерика”.
Это явление — эзотерика — в нынешней мировой культуре само по себе крайне рыхлое и неоформленное.
Нет никаких чётких критериев того, чтО есть эзотерика, хотя явление существует и имеет миллионы приверженцев.
Миллионы людей во всём мире увлечены эзотерикой.
В ней существует множество самых разных течений-направлений…
Так вот, на самом деле, ядром, основой эзотерики является именно Теософия.
Даже сам этот термин “эзотерика” пришёл в мировую культуру именно из Теософии.

Без понимания Теософии невозможно понять и эзотерику вообще, поскольку в эзотерике как нигде много самого различного информационного шлака, который мы в нашей системе называем “эзотерическая попса” или “поп-эзотерика”.

Подробнее о “поп-эзотерике” рассказано у нас в соответствующем Приложении к книге “Холистическая концепция”.
Если же говорить о ней коротко, то это слой информации крайне поверхностный по своей сути и крайне манипулятивный по своей направленности.
Именно сфера поп-эзотерики изобилует самыми разными сектами, в которых практикуются многочисленные извращения и самые неестественные формы социальной реализации.
Именно в сети поп-эзотерики попадает любой современный ищущий, когда в нём пробуждается интерес к самопознанию и саморазвитию, когда человек пробуждается к духовному поиску.
И насколько глубоко человек увязнет в этих сетях — зависит от многих факторов: и образование, и общий уровень культуры, и интуиция, и сформированный нравственный критерий, и просто житейский здравый смысл. В общем, немало факторов.
Поэтому, зачастую люди годами ходят кругами поп-эзотерики, тратя драгоценное время, деньги и порой даже здоровье — как, например мы рассказывали об этом в теме современной “ведической культуры” (являющейся как раз примером современной поп-эзотерики).

Так вот, книга “Две Жизни” очень помогает избежать этих сетей поп-эзотерики, давая нам надёжный ориентир (или внутренний камертон) для различения подлинно эзотерической информации от эзотерической попсы.

Возвращаясь же к беседе об этой книге, отмечу, что сама эта беседа была очень длинная — в районе семи часов.
Поэтому я решил не выкладывать её целиком, а выкладывать по частям. И вот настоящий подкаст (кстати, и так-то получившийся довольно длинным по времени) — это первая часть той беседы, часть посвящённая нашему непосредственному, живому впечатлению от этой книги.