Уникальный Дар был у Рериха…Такая чистая красота в его работах…
“Запечатлейте чудесные обломки для будущих зданий жизни…” Как тепло сказано). Не “старые обломки” а “чудесные”)). И он прав…Аутентичная теплота строений прошлого века сменяется параллельно-перпендикулярной структурностью и холодностью современных зданий.
Планирую себе распечатать несколько репродукций Рериха, очень люблю его горные пейзажи в голубых и синих цветах…А картины с православными храмами веют радушием и тишиной…
Вы правы. Религии ведут борьбу за увеличение своих сторонников, и в этой борьбе им важно доказать правоту именно своего направления. Когда они говорят, что “знают”, они закрывают себя и тех кто идёт с ними, от нового. Отвечая на ваш вопрос, могу сказать, что это не проблема. Ведь вы знаете всё что было, есть и будет, а они нет. Вы не боретесь, Вы просто идёте.
Спасибо большое за полезную и интересную лекцию! Я как раз экспериментирую с разными формами повседневной активности, такими как ходьба, легкий бег на месте, или как мытье посуды, например, посуду конечно приходиться перемывать, но психологическое напряжение растворяется
По легенде преподобный Сергий отдал свой посох ученику своему Григорию и послал его на место слияния Москвы-реки и Оки. Григорий сначала возражал: “Отче, ведь там разбойничье гнездо, меня непременно зарежут”. Но Сергий все равно велел ему идти на послушание. Молитвами Преподобного свершилось чудо: разбойники из “волков и тигров” превратились в “ягнят”. Все стали монахами, и лишь немногие ушли вглубь лесов.
Само же название монастыря – Голутвин – происходит от слова “голытьба” – т.е. “разбойники”.
(Кстати, сейчас подумалось, что ведь по одной из легенд и название “Оптина” возникло от имени раскаявшегося разбойника Опта.)
Старец Варсонофий так говорил о Преподобном Сергии: “Игумен здешнего монастыря – преподобный Сергий, его и посох находится в храме. Мне часто указывают, что день моего рождения 5-го июля – как раз память преподобного Сергия. Может быть, он и позвал меня сюда”.
Карина, большое спасибо за рассказ! Очень интересное повествование и познавательное. Душевно Описания природы и внутренних созвучий… Ты настоящий художник, меняющий состояние читателя
Спасибо большое за беседу и за разъяснение хитрых манипулятивных моментов, которые содержатся в книге Р. Норвуд. Впечатляет то, что казалось бы, книга должна помочь исцелиться и перестать бояться любви, наоборот, закрепощает человека, и делает его внутренне закрытым к этому прекрасному и светлому чувству. Да, порой весьма и весьма трансформирующему личность и ее внутренний мир.
Спасибо также за расширение понимания такого явления как подлинная любовь и примеров того, как она может проявляться и что может с собой привнести в жизнь человека.
*
Могу сказать про себя, что много лет назад во мне тоже была прошита установка, что любить – значит страдать. Очень много песен, да и литературы, в том числе и русской классики, как раз об этом. Т.е. о совершенно исковерканном понимании любви. Или же подмены понятия “любовь” “страстью”.
Хорошо, что со временем, благодаря расширению понимания себя и мира, эта установка во мне растворилась и пришло более целостное понимание )))
Готова рассматривать их часами.
А цитаты Н.К. Рериха – просто кладезь мудрости, да…
О, Боря, на этой выставке я постоянно вспоминала твои картины. Особенно как раз стоя возле работы “Брамапутра”.
“Запечатлейте чудесные обломки для будущих зданий жизни…”
Как тепло сказано). Не “старые обломки” а “чудесные”)). И он прав…Аутентичная теплота строений прошлого века сменяется параллельно-перпендикулярной структурностью и холодностью современных зданий.
Планирую себе распечатать несколько репродукций Рериха, очень люблю его горные пейзажи в голубых и синих цветах…А картины с православными храмами веют радушием и тишиной…
Религии являются ценными хранителями базовых человеческих ценностей.
Но в плане развития они очень уже тяжеловесны, инертны…
Отвечая на ваш вопрос, могу сказать, что это не проблема. Ведь вы знаете всё что было, есть и будет, а они нет. Вы не боретесь, Вы просто идёте.
О, это отдельная интересная история. :)
По легенде преподобный Сергий отдал свой посох ученику своему Григорию и послал его на место слияния Москвы-реки и Оки.
Григорий сначала возражал: “Отче, ведь там разбойничье гнездо, меня непременно зарежут”.
Но Сергий все равно велел ему идти на послушание. Молитвами Преподобного свершилось чудо: разбойники из “волков и тигров” превратились в “ягнят”. Все стали монахами, и лишь немногие ушли вглубь лесов.
Само же название монастыря – Голутвин – происходит от слова “голытьба” – т.е. “разбойники”.
(Кстати, сейчас подумалось, что ведь по одной из легенд и название “Оптина” возникло от имени раскаявшегося разбойника Опта.)
Старец Варсонофий так говорил о Преподобном Сергии: “Игумен здешнего монастыря – преподобный Сергий, его и посох находится в храме. Мне часто указывают, что день моего рождения 5-го июля – как раз память преподобного Сергия. Может быть, он и позвал меня сюда”.
Спасибо! Очень познавательно и согревающе.
Скажи, пожалуйста, а почему там статуя Сергия стоит?
Как монастырь с преподобным Сергием связан?
Рада, что откликнулось повествование. :)
Очень интересная лекция! Много нового узнал! Спасибо большое 🔥 🙏 🔥
Боря, как же красиво!





Вода, огонь, зелень – всё радует глаз и наполняет гармонией даже через фото.
Алтай в тумане – чудесен!
Боря, а можешь рассказать, в чем разница между облаком тумана и сухим туманом?
Спасибо большое за беседу и за разъяснение хитрых манипулятивных моментов, которые содержатся в книге Р. Норвуд.
Впечатляет то, что казалось бы, книга должна помочь исцелиться и перестать бояться любви, наоборот, закрепощает человека, и делает его внутренне закрытым к этому прекрасному и светлому чувству. Да, порой весьма и весьма трансформирующему личность и ее внутренний мир.
Спасибо также за расширение понимания такого явления как подлинная любовь и примеров того, как она может проявляться и что может с собой привнести в жизнь человека.
*
Могу сказать про себя, что много лет назад во мне тоже была прошита установка, что любить – значит страдать. Очень много песен, да и литературы, в том числе и русской классики, как раз об этом. Т.е. о совершенно исковерканном понимании любви. Или же подмены понятия “любовь” “страстью”.
Хорошо, что со временем, благодаря расширению понимания себя и мира, эта установка во мне растворилась и пришло более целостное понимание )))